Спас ВседержительДо начала её строительства при соборе возвышалась другая церковь - деревянная, в честь Афанасия и Кирилла Александрийских. Сведения о существовании храма с таким названием находим в переписной книге Яренского уезда 1608 г. В это время в городе имелось две церкви: холодная Спасо-Преображенская и теплая Афанасия и Кирилла [2]. В 1635 г. Яренск перенесён на новое место. Причиной этому послужили сильные разливы реки, подмывавшие берега и городские строения. В то время в городе осталась лишь одна церковь Афанасия и Кирилла c приделом Николая Чудотворца. В 1631 г. жители Яренска отправили вологодскому архиепископу челобитную с просьбой о её переносе, в которой сообщали: «и берегу отмывает по вся годы большую водою, и церковь стала на увале близко воды...». Церковь перенесли вместе с городом. По данным церковно-приходской летописи Спасо-Преображенского собора, она сгорела от молнии в 1681 г., а в следующем году была построена новая, во имя тех же святых [3]. В XVIII веке в этой церкви открыли два придела: в честь Богородицы Всех Скорбящих в 1717 г. и Илии Пророка в 1733 г. [4]. Описание церкви Афанасия и Кирилла второй половины XVIII века привела Н. П. Воскобойникова: «Церковь была деревянная, теплая, на четвероугольном основании, пятиглавая, главы покрыты железом, а вверх осиновым лемехом» [5]. Ночью 25 ноября (по ст. стилю - 13 ноября) 1802 г. церковь сгорела. Пожар случился из-за ветхой печи. Сторож собора, заметивший дым, известил протоиерея и караульного унтер-офицера. На пожар стеклись жители города, и общими усилиями церковное имущество удалось спасти [6].
Некоторые предметы из этой церкви сохранились до наших дней. В иконостасе яренского Спасо-Преображенского собора находится икона «Спас Вседержитель». Здесь она появилась позже, вероятно, в советское время. Под окладом иконы можно увидеть надпись: «Написана святая икона во граде Яринске по обещанию комедата Ивана Иваныча Трохониотова в церковь Всех Скорбящих Радость лета от создания мира 7226 г, а от воплощения Бога Слова 1717 г. ноября в 1(? - прим. автора) день».
Указано, что икона написана для церкви Всех Скорбящих - до её освящения в Яренске оставалось немногим более 100 лет. Здесь речь идет об одноименном приделе в церкви Афанасия и Кирилла, который устраивался в это время.
На иконе в руках Христа раскрытая книга с надписью, восходящей к Евангелию от Иоанна на первой странице: «Не на лица зряще судите сынове человечести, но праведны» (VII, 24); к Евангелию от Матфея – на второй: «Cуд судите, им же во судом судиста вам и в ню же» (VII,2). Значение этих фраз следующее: не судите по наружности, но судите судом праведным, и каким судом судите, таким и будете судимы. Текст имел назидательное значение и призывал к справедливости, так как Христос – это судья на Страшном суде, подающий пример судьям человеческим [7].
Обратим внимание на историю рода Траханиотовых. Траханиотовы - это потомки византийского рода, представители которого прибыли в Россию вместе с Софьей Палеолог. В начале XVIII века они занимали административные должности в Сибирской губернии (к которой с конца 1708 г. по 1719 г. относился Яренск) и имели родственные связи с её губернатором Матвеем Петровичем Гагариным. В литературе упоминается верхотурский комендант Иван Иванович Траханиотов. Вероятно, позже он занял эту же должность в Яренском уезде. Губернатор М. П. Гагарин был одним из соратников Петра Первого, но в 1719 г. попал под следствие из-за обвинения в коррупции. Вместе с ним судили и некоторых Траханиотовых. Ещё в первой половине 1710-ых гг. в Москву неоднократно поступали жалобы на губернатора и других должностных лиц. В 1714 г. М. П. Гагарин был вызван в Москву для разбирательства. В следующем году в Сибирь для расследования выехал капитан А. Л. Долгоруков. Он также ездил в Томск и Нарым, где получил челобитные на томского коменданта Романа Траханиотова, родственника Ивана Ивановича. Сам Иван Иванович, находясь на должности верхотурского коменданта тоже был замешан в коррупционных делах. Поездка Долгоруков не принесла результатов, с М. П. Гагарина были сняты все обвинения, не пострадали и Траханиотовы.
Расследование Долгорукова окончилось ничем, но тучи над сибирскими должностными лицами сгущались. Активное расследование по их делам начнётся в конце 1710-ых гг. В 1718 г. попал под следствие томский комендант Роман Траханиотов. 24 сентября 1723 г. он приговорен к повешению, но умер, когда узнал о приговоре. Губернатора М. П. Гагарина также казнят. Вместе с ними попал под следствие и бывший верхотурский комендант Иван Иванович Траханиотов, но в 1719 г. за-за плохого здоровья с него снимут обвинения [8].

Литература и источники:

1. ЛМА. Ф. 1. Оп. 1. Д. 94. Л. 53
2. Писцовая книга Яренского уезда 1608 г. // Смутное время Московского государства. Вып. 2. Акты времени правления царя Василия Шуйского. (1606 г. 19 мая - 17 июля 1610 г.). М.: Имп. о-во истории и древностей рос. при Моск. ун-те, 1910-1918
3. ЯКМ 1922. Ф. 1. Оп. 1. Д. 78. Л. 1-4
4.Записки о городе Яренске и уезде оного [Электронный ресурс] // Архив Русского географического общества. Ф. P-VII. Оп. 1. Д. 26. Электронный читальный зал Президентской библиотеки им. Б. Н. Ельцина. URL: https://www.prlib.ru/readingroom. Режим доступа: для зарегистрированных пользователей в учреждениях, подключенных к ЭЧЗ Президентской библиотеки им. Б. Н. Ельцина
5. Воскобойникова Н. П. История церковного строительства. Сыктывкар: 2000. С. 10
6. НАРК. Ф. 100. Оп. 1. Д. 51
7. Плугин В. А. Мировоззрение Андрея Рублева. М.: Изд-во Московского университета, 1974. С. 92
8. Акишин М. О. Полицейское государство и сибирское общество. Эпоха Петра Великого. Н.: Издательский центр «Автор». 1996 г. С. 142-150, 190-191