САМЫЙ ЗАГАДОЧНЫЙ ДАМСКИЙ АКСЕССУАР…
Конечно же, речь сегодня пойдёт о ВЕЕРЕ – непременном аксессуаре для «выхода в свет».
Само название "веер" пришло в русский язык, вероятнее всего, с петровскими реформами и напоминает по звучанию голландское слово waaier, обозначающее этот предмет. Ещё одно определение пошло от немецкого Fächer - небольшое, как правило, складное опахало для создания потока воздуха, овевающего лицо, шею и плечи.
История его насчитывает несколько тысяч лет. Традиционно родиной считаются Китай и Япония. В XVI веке, благодаря португальским купцам, он появился в Европе. Европейские мастера быстро подхватили восточное веяние моды, и весь высший свет обзавёлся этим изящным предметом.
В Россию веер попал во времена петровских преобразований и сразу стал неотъемлемой частью роскошного женского костюма. По мере возрастания популярности, они стали превращаться в настоящие произведения искусства. Зачастую над созданием трудились разные мастера: ювелиры, гравёры, живописцы, резчики по дереву и кости.
Представленный в нашем музее экспонат состоит из остова в виде тонких бамбуковых лучин и чёрной бумаги, украшенной растительным орнаментом и птицами. На обороте – китайские иероглифы. Длина – 30 см. Датируется к. XIX – н. XX вв. В последнее десятилетие XIX века в Китае среди учёной публики особенно ценились веера из специальной черной или белой бумаги, несущие извечную символику инь и ян – темное и светлое начало. До сих пор существует целое направление живописи, когда изображение имеет форму раскрытого веера. Этот жанр называется «цветы и птицы» — «хуан-няо». Такие веера имели ярко выраженные специфические национальные особенности. На них наносили стихотворные надписи и художественные рисунки – это и была одна из отличительных особенностей китайских вееров.
В XIX веке местом для демонстрации модных новинок были в основном балы. Под лозунгом "Мелочей не бывает!" модницы и модники придирчиво выбирали не только костюмы, но и необходимые дополнения к ним. Печатные издания помогали им в этом. "На бал можете надеть только шарф, кружевной или хоть газовый; но ради Бога, не забудьте букета и китайского опахала, иначе подумают, что вы приехали из Камчатки", — наставляла "Северная пчела" в 1833 году. Журнал "Модный магазин" в 1880 году писал, что "веер... должен быть светлый и гармонировать с платьем. Но мы советуем танцующим не затруднять себя очень ценным веером, чтобы не приходилось жалеть порчи его неловким кавалером, если случится забыть его или оставить на стуле".
Известен ещё и такой факт, что, помимо практической функции, вееру отводилась «особая» роль: во время бала он помогал его обладательнице выражать свои желания или симпатии к понравившемуся кавалеру. Именно поэтому этот предмет стал одним из самых многозначных и загадочных дамских аксессуаров.
Знатные горожанки могли вести даже целые беседы при помощи вееров, как бы между прочим. Вот некоторые примеры красноречивого «общения»:
веер, приложенный левой рукой к правой щеке – «да»;
веер, приложенный правой рукой к левой щеке – «нет»;
дама обмахивает себя левой рукой – «со мной не заигрывай»;
веер возле губ означает - «я тебе не доверяю»;
правая рука указывает закрытым веером на сердце – «я тебя люблю»;
дотронуться до левого уха открытым веером – «за нами следят» и др.
Вот такой экспонат с удивительной историей есть у нас в музее! А подарила его жительница с. Яренск Козлова В. (к сожалению, инициалы её не были записаны в Книге поступлений) в конце 1970 – х гг.
Источники:
1. ЯКМ КП 646.
2. Короткова М.В. Веер в русской повседневной культуре XVIII-XIX вв. и музейно-выставочном пространстве. URL: https://cyberleninka.ru/article/n/veer-v-russkoy-povs.. (дата обращения - 22.03.2023).
3. Искусство веера. URL: https://rusmir.media/2019/07/05/veer (дата обращения - 18.03.2023).