Сборник. Вид спереди. ЯКМ КП 999Этот праздничный сборник кон. XIX – нач. XX веков, выполненный с применением техники золотного шитья. Нижняя часть этого головного убора – околыш, сшит из парчи розового цвета, с жёлтым цветочным узором, вытканным сканью. По краю окантован жёлтой шёлковой тканью. Чтобы околыш держал форму, он имеет картонную прокладку. Высота околыша спереди в центре – 6 см, сбоку – 8 см. Верхняя часть убора со сборками – донце, сшито из фрагментов золотного шитья: на серебристом фоне, шитом в косой ряд, - золотистый цветочный узор (пряденое серебро, позолоченное пряденое серебро, позолоченная бить - сплющенная тончайшая проволока, для золотошвейной и золототканной работы, трунцал, бумага); спереди нашит фрагмент узорного атласа красно – коричневого цвета с растительным узором голубого и белого цвета. Сзади донца полоса из парчи и репса розового цвета. Размеры донца 22х17 см. Основа убора и подклад выполнены из холста. Источник поступления данного предмета в фонды неизвестен, дата поступления – кон. 1970-х годов.
На Русском Севере головной убор являлся одной из самых ярких и важных деталей народного костюма. По нему можно было определить семейно – возрастной и социальный статус женщины, понять, откуда она родом. С древних времён у наших предков сложился комплекс представлений, связанный с волосами. Девушки могли ходить простоволосыми, то есть носили волосы открытыми, распущенными или заплетёнными в косу. Отсюда возникла форма девичьего убора в виде обруча и повязки. Замужние женщины всегда ходили с покрытой головой, заплетали две косы и укладывали их на голове под шапочку или колпак. Так на Русском Севере сложился основной тип женского головного убора в виде облегающей шапочки. Уборы пожилых женщин были самыми скромными. Праздничные уборы, особенно у девушек и молодых женщин, украшали золотным шитьём, речным жемчугом и бисером, их шили из дорогих шёлковых и парчовых тканей. Украшали символическими узорами с изображением цветущих растений, женских трансформированных фигур, древа жизни, солярных знаков, птиц. Головной убор составлял единое целое со всем комплексом одежды. Праздничные уборы надевали во время самых больших праздников, обрядовые – с обрядовой одеждой, повседневные шили из простых тканей. В результате сложных историко – культурных связей, особого социально – экономического уклада, природно – климатических условий в разных районах Русского Севера закрепились определённые формы головных уборов. Они отличались некоторыми конструктивными и стилистическими особенностями: покроем, орнаментацией, символами, материалом и техникой исполнения. В Ленской волости Яренского уезда сборку выполняли таким образом, что она выступала над околышем в виде маленького толстого копытца.
Елена Головушкина, хранитель музейных предметов.
Источники и литература:
1. ЯКМ КП 999
2. Григорьева Г.А. Головные уборы Русского Севера в собраниях музеев Архангельской области. Каталог. Северодвинск: ОАО «Северодвинская типография», 2018. С.8 -9, 42, 402